Прамировой язык — Википедия
Прамировой язык — гипотетический предок всех существующих в мире языков, древний язык, от которого произошли все современные живые языки и языковые семьи, а также известные мёртвые языки, подобно тому, как широко признанный праиндоевропейский язык, реконструированный языковедами, является предком всех индоевропейских языков.
Аргументы в пользу существования прамирового языка основываются на антропологии, направлении миграций людей и предположении о способности доисторических людей говорить. Огромное количество времени, прошедшее с эпохи существования прамирового языка, не позволяет делать прямые лингвистические утверждения о его природе. Используемые методы исторической лингвистики в этом случае оказываются бесполезными.
Теория моногенеза утверждает, что все известные языки произошли от общего предка, однако может оказаться так, что разные языки возникли независимо в разных группах древних людей от их методов коммуникации, существовавших до появления языка в том смысле, в котором мы понимаем его сейчас.
Стоит отметить, что этот язык не обязательно является первым языком вообще, он лишь является предком всех нынешних языков. В прошлом бок о бок с ним могли существовать другие языки, которые затем вымерли. Например, обсуждается гипотеза о том, могли ли говорить неандертальцы. Если могли, их язык скорее всего не происходил от прамирового языка.
В разное время на роль праязыка из националистических или просто ненаучных соображений предлагались древнееврейский, нидерландский, немецкий, польский, русский и другие языки[1][2]. В настоящее время гипотезы подобного рода оставлены наукой. В XX веке советский языковед Николай Марр предложил ненаучную и принципиально недоказуемую теорию (новое учение о языке), согласно которой все современные языки черпают свою лексику из четырёх «базовых элементов»:
Гипотезы моногенеза придерживался итальянский языковед Альфредо Тромбетти.
Американский языковед Джозеф Гринберг предположил, что далёкие связи между языками могут быть выявлены с помощью применения подхода, который он назвал «массовым сравнением лексики». Языки сравниваются с использованием ограниченного списка слов (включая служебные слова и аффиксы) путём подсчёта в них родственных (похожих) слов. Он использовал свой метод для классификации африканских языков. Его работа вызвала интерес как в лингвистическом сообществе, так и за его пределами. Метод Гринберга всё ещё активно обсуждается
Сергей Старостин пытался показать наличие общих корней у ностратической, афразийской и сино-кавказской макросемей. Вместе с И. И. Пейросом он приводил примеры, служащие попыткам доказать существование связей между ностратической и сино-кавказской макросемьями, с одной стороны, и австрической — с другой. В. В. Шеворошкин старается усилить свидетельства связей между ностратической, сино-кавказской, америндской, индо-тихоокеанской макросемьями, а также австралийской семьей. Совместно с Марком Кайзером отмечает сходства ностратических языков с нигеро-кордофанскими и нило-сахарскими языками. В. В. Шеворошкин и чешский языковед Вацлав Блажек на основе всех подобных сопоставлений приходят к выводу, что все ныне существующие языки хотя бы отдаленно родственны друг другу. Появляются и молодые исследователи, которые с помощью специальных компьютерных программ расширяют «доказательную базу» о существовании праязыка homo sapiens.
С. А. Старостин предложил несколько корней из так называемого «борейского языка» — гипотетического предка разных языковых семей в северном полушарии. Говорить о реконструкции протоборейского языка крайне преждевременно, а хотя бы о признании теории его существования сколько-нибудь значительной частью учёных — не представляется возможным
Большинство исторических языковедов считают, что невозможно, используя только статистические методы, доказать, что все мировые языки связаны генетически. Критики говорят, что с чисто статистической точки зрения в любой паре несвязанных друг с другом языков найдётся некоторое количество одинаково звучащих слов с одинаковыми значениями. Старостин не использовал статистических методов — он использовал методы внутренней реконструкции: возможность реконструкции праязыка для языковой семьи делает возможным реконструкцию праязыка более высокого уровня.
Активно включаются в обоснование возможностей единого исходного языка этногенетика и антропология, доказывающие возможности мозга и организма человека к членораздельной речи десятки и сотни тысяч лет назад. Восстановлением этой общей палеолексики все более активно занимается «глобальная компаративистика» (а её происхождением — «всемирная этимология»).
Ископаемые останки убедительно доказывают, что первобытные люди, обладавшие необходимыми анатомическими органами, позволяющими разговаривать и использовать язык, появились, по крайней мере, 250 тысяч лет назад, а возможно, и 500 тысяч лет назад[3]. Изучение ископаемых черепов выявляет наличие мозговой асимметрии. Данные антропологии показывают, что гортань уже сотни тысяч лет назад была расположена достаточно низко — и это позволяло издавать звуки, сходные с элементами современной речи.
Мюррей Гелл-Манн в 2003 году предположил, что праязык мог иметь синтаксис, свойственный многим языкам на раннем этапе — подлежащее — прямое дополнение— сказуемое (SOV)[неавторитетный источник?]. Если это предположение верно, то можно сделать вывод, что:
- прилагательные стоят перед определяемым существительным;
- родительный падеж стоит перед определяемым существительным;
- функцию «предлога» выполняет «послелог» (постпозиция), поскольку стоит не перед существительным, а после.
Например, вместо «Человек пошёл к широкой реке», носитель праязыка сказал бы «Человек широкая река к пошёл» (например, как в современных языках алтайской семьи — тюркских, японском, корейском).
 Словари и энциклопедии |
|---|
Первый человеческий язык на Земле — Мировоззрение
Во время строительства бара в Мехико, рабочие наткнулись на удивительное сокровище. На пятиметровой глубине, в центре города, они обнаружили огромный золотой слиток. Дело в том, что под столицей Мексики похоронена столица могущественной империи ацтеков — величественный город Теночтитлан. О несметных сказочных сокровищах ацтеков ходят настоящие легенды. Как пала столь блистательная империя и какие сокровища ещё скрываются под Мехико?
Это случилось в 1981 году. Строители случайно обнаружили двухкилограммовый золотой слиток.
В то время невозможно было определить точный возраст драгоценного металла. С тех пор химическая наука шагнула далеко вперёд. Буквально две недели назад Мексиканский национальный институт антропологии и истории (NIAH) объявил, что наконец смог тщательно проверить золото и определить его происхождение.
Империя ацтеков была сказочно богатой и развитой цивилизацией.
По данным учёных золото по возрасту относится к 1519 или 1520 году. Это время соответствует моменту, когда Кортес бежал из Теночтитлана со своими воинами. Конкистадоры крали драгоценности, украшения, золотых идолов и переплавляли золото в слитки. Именно прихватив эти сокровища они и бежали тогда, надеясь вернуться в Европу богачами. Существует легенда о кладе Кортеса. Последние исследования учёных дали экспертам убедительные доказательства того, что всё описанное в истории о Кортесе — правда.
Тут нужно отметить, что удивительно организованное ацтекское общество не сразу стало столь богатой и могущественной империей. Вначале, как описывают ацтекские летописи, они были мирными охотниками и земледельцами. Проживали они в местности, носившей название Ацтлан. От этого названия и пошло само слово «ацтеки», так их называли иноплеменники. Сами они называли себя — «мешики». От этого слова произошло название современной Мексики.
Пришло не очень благоприятное время — изменился климат, начались засухи. За этим последовала череда неурожаев и голод. Ацтеки стали бросать насиженные места и искать лучшей жизни на юге. Там обитало племя тольтеков. Это была довольно развитая богатая империя. Но, как это часто бывает, страну раздирали междоусобицы. Ацтеки были как-то везде не ко двору.
Золотой слиток, обнаруженный под баром в Мехико, возможно, принадлежал Кортесу.
Осесть было негде и ацтеки стали промышлять наймом на военную службу к тамошним правителям. В течение нескольких десятилетий ацтеки совершенствовались в воинском искусстве. Такая жизнь превратила бывших крестьян в сильных и жестоких воинов. Один из правителей выделил им земли для жизни. Так ацтеки расселились на острове посреди озера Тескоко.
Место там было не очень гостеприимное. Мало того, что он был небольшим по размеру и поросшим колючками, он ещё и просто кишил змеями. Племя это ни капельки не смутило — змей они с удовольствием употребляли в пищу. Да и остальные недостатки ацтекам удалось превратить в достоинства. Прошло не так много времени и примитивная, на первый взгляд, цивилизация, превратила эту местность в настоящий рай.
Бывшим землепашцам пришлось стать жестокими и умелыми воинами.
Почва на острове была болотистой и мешики укрепляли свои дома деревянными сваями, чтобы они не погружались в почву. Пахотных земель катастрофически не хватало. Ацтеки создали плавучие острова, на которых умудрялись выращивать по семь урожаев в год. Они построили просто потрясающую водопроводную систему: с вершин гор по каменным каналам поступала всегда свежая вода. Этими невероятными людьми была построена шестнадцатикилометровая дамба, которая оберегала город от наводнений. Ацтеки строили отличные дороги. Также ими была придумана уникальная система оповещения. Без наличия транспорта, почту они доставляли со скоростью, которая в то время никому и не снилась. И всё это великолепие создали люди, основными орудиями которых были орудия из кости и камня.
Ацтеки построили настоящий рай земной на непригодных землях.
Ацтеки не были уникальны среди других развитых цивилизаций по развитию науки, но они, безусловно, выделялись среди них. У них была весьма экзотическая даже для диких племён, идеология, корни которой уходили в религию ацтеков. Они верили, что миром правят боги, которые питаются человеческими жертвами. Если богов не кормить, то вселенная погибнет. Всё просто: чтобы спасти мир, нужно приносить богам жертвы. Чем больше — тем лучше. Традиционно ацтеки приносили в жертву своим богам, побеждённых в бою и захваченных в плен, иноплеменников.
По велению судьбы ставшие профессиональными наёмниками, ацтеки больше всего ценили воинское мастерство. Каждый мальчик воспитывался с детства как воин. Верхом воинского искусства считалось не убить противника, а захватить его живым. Потому, что его можно было принести в жертву кровожадным ацтекским богам. Юноша официально становился мужчиной только тогда, когда приводил своего первого пленного. Когда воин приводил двух пленных — он приобретал право носить специальную одежду. Когда же количество пленённых противников доходило до четырёх, мужчине разрешалось украшать себя либо шкурой ягуара, либо орлиными перьями. Такие воины уже принадлежали к высшему сословию, могли пользоваться различными привилегиями, им была положена своя земля и высокая должность.
Величественные ацтекские пирамиды.
Металлургия в государстве ацтеков была не развита, они использовали камень и кости для производства оружия и различных орудий труда. Технологию использования этих материалов мешики освоили в совершенстве. Простые воины имели деревянную булаву и копья с обсидиановыми наконечниками. Воины рангом повыше были экипированы хлопковыми доспехами, призванными защищать их от стрел и щитом из дерева. Оружием ацтеков были костяные или деревянные дротики, копьё. Самым главным оружием был деревянный меч, с обеих сторон оснащённый острыми, как лезвие, вставками из обсидиана. Ударом меча, по словам испанцев, ацтеки без труда могли отрубить голову лошади.
Битва ацтеков с испанскими конкистадорами.
Кроме своего потрясающего воинского мастерства, ацтеки прославились человеческими жертвоприношениями. В этом они были настолько кровожадны, насколько изобретательны. Конечно, за всю историю человечества очень многие племена приносили человеческие жертвы, даже каннибализмом тоже мало кого можно удивить. Но вот только именно ацтеки прославились тем, что ритуальные человеческие жертвоприношения стали основой их государственности, их священной имперской идеологией. Отдельного внимания заслуживают и масштабы. В сохранившихся исторических записях сами мешики указывают, что только при освящении своего свежепостроенного храма ими было принесено в жертву 84 тысячи человек!
Способы были тоже очень интересными. Когда на престол восходил император, то сначала он совершал военную вылазку, захватывал пленных. После принесения этих несчастных в жертву, новоиспечённый император омывал в их крови ноги. Это у ацтеков было своего рода процедурой инаугурации.
Храм ацтеков.
Для каждого праздника были свои определённые жертвы, которые приносились специальным способом. Для ублажения одного бога, нужно было вырвать у живого человека сердце и положить его, ещё бьющимся, на алтарь. Для удовлетворения другого требовалось опоить жертву наркотическим зельем, потом человека бросали в костёр. После, со слегка обжарившейся жертвы снимали кожу, жрецы напяливали её на себя и так танцевали ритуальные танцы.
У воинов было своё развлечение — к ноге пленного привязывали огромный неподъёмный камень, вручали копьё, где вместо наконечника были птичьи перья и нападали на него толпой. Один раз с этим ритуалом произошёл забавный казус: вождь соседнего племени успел убить два десятка ацтеков. Они были настолько поражены силой и доблестью воителя, что отпустили его на волю с почестями.
Эрнандо Кортес.
Самым странным способом принесения жертвы у ацтеков был такой: племя выбирало самого сильного и красивого юношу. Для выбора такой жертвы у ацтекских жрецов был специальный список требуемых качеств. Целый год молодого человека кормили самыми лучшими и изысканными яствами. Он жил в роскошном доме со слугами, самых красивых женщин-аристократок отдавали ему в жёны. Куда бы не пошёл этот юноша — люди падали ниц перед ним. К нему относились как к богу. В конце года этого молодого человека вместе со всеми жёнами и отпрысками приносили в жертву. Жрецы причащались его плотью. Ступни и кисти казнённого сбрасывали с пирамиды вниз, для остальных людей.
Очень милые люди были эти ацтеки. Чего только стоят их стены из человеческих черепов. Мешики настолько запугали все окружающие их племена, что те только и ждали возможности отомстить им. Такая возможность им вскоре представилась.
Европейский авантюрист Эрнандо Кортес, вдохновлённый рассказами об экспедициях Колумба, собрал эскадру кораблей и отправился на поиски счастья. Адмирал Кортес участвовал в завоевании Кубы. Он сколотил весьма солидное состояние и мог бы безбедно жить в роскоши до конца дней своих. Но алчность и жажда приключений погнали Кортеса в новую экспедицию.
Император Монтесума ІІ с почестями встречает Кортеса.
Эрнандо прослышал об империи сказочно богатых золотом ацтеков. Недолго думая, он снарядил корабли и отправился туда.
Вначале ацтеки встретили Кортеса и других испанцев весьма милостиво. Им вручили богатые дары и относились к ним очень почтительно. Те же настолько потеряли голову от окружающих вокруг несметных сокровищ, что стали просто наглеть. Конкистадоры беззастенчиво грабили население, и в конце концов, оскорблённые и разъярённые ацтеки восстали, и изгнали испанцев. Те, убегая, пытались унести с собой побольше золота. Кортес во время бегства, согласно легенде, припрятал клад из золотых слитков. Именно к этому кладу, возможно, имеет отношение обнаруженный в 1981 году в Мехико, слиток.
Спустя год, Кортес вернулся в Теночтитлан, заручившись поддержкой разных местных племён, желавших избавиться от жестокого ига ацтеков. Наивные индейцы воображали, что европейцы принесут им избавление, но получилось так, что испанцы уничтожили большую часть местного населения. Испания превратила местных жителей в бесправных рабов. Многие умерли от принесённых чужеземцами болезней, от которых у индейцев не было иммунитета. Большое количество людей замучила испанская инквизиция. В 1520 году испанцы во главе с Кортесом убили последнего великого императора ацтеков — Монтесуму II. Прекрасной цивилизации ацтеков пришёл конец.
Жертвоприношения ацтеков были весьма жестоки и изобретательны.
Ведущий археолог NIAH, Леонардо Лопес Лужан, говорит: «Золотой слиток является уникальным историческим свидетельством трансцендентного момента мировой истории». Он добавил, что до сих пор эксперты могли полагаться только на древние тексты и другие документы, чтобы узнавать подробности о последних днях великой империи ацтеков.
Археологические работы под городом продолжаются. Ведь по мнению экспертов, под современным Мехико не только уйма золота и бесценных исторических артефактов. Там находятся руины храмов, величественных священных ацтекских пирамид и других исторически ценных строений. Ещё в 1978 году муниципальные работники обнаружили Великий Храм ацтеков. Работы по археологическим раскопкам не замедлились, историки с помощью современной науки узнают с каждым днём всё больше о секретах империи ацтеков. О том, как несмотря на все великолепные глубокие научные знания, на несметные богатства, огромные ресурсы — империя мешиков пала.
Руины прежде величественных и прекрасных городов — всё, что осталось от великой империи ацтеков.
Вне всяческих сомнений, эти последние исследования, касающиеся золотого слитка и его связи с Кортесом — это только начало. Великие открытия и великие находки ещё впереди.
Самый первый язык в мире.
Какой язык был первым на нашей планете? К сожалению, сегодня ученые не могут дать ответа на этот вопрос. Иногда можно услышать варианты «шумерский» (шумеры жили на территории современного Ирака, остались письменные источники от 3000 до н.э.), «египетский», «фригийский» (младше шумерского на пару тысячелетий).
Но лингвисты считают, что существующие сегодня языковые макросемьи возникли 15-17 тысяч лет назад, а это уже значительно раньше, чем 3 тысячеление до нашей эры.
Ученые, придерживающиеся теории моногенеза, считают, что все языки произошли от одного языка, прамирового языка, то есть, какой-то язык был первым на Земле. Хотя возможна и такая ситуация, в которой разные языковые группы возникли независимо.
Особо следует отметить, что прамировой язык – это не обязательно действительно самый первый язык в мире, это «всего лишь» язык, от которого произошли все остальные.
Праязык и моногенез: как найти первый язык?
Есть некоторые корни, которые прослеживаются во многих языках, например, папа, мама, старший брат (ака, кака), лист (leaf, лепесток). Допустим, существование слов «папа» и «мама» (ссылку на страницу с папой и мамой на разных языках) может объясняться тем, что согласные «м» и «п» — первые звуки детской речи, то есть, слова как бы естественны для детского лепета. Но вот слово «лист» к детской речи отнести уже сложно, а корень этот можно найти в очень далеких друг от друга языковых семьях. И он не одинок, таких общих корней существует много. Лингвисты это объясняют тем, что такие слова имеют общий источник – вероятно, речь идет о первом языке мира?
Кроме того, человеческие языки сходны по своей внутренней структуре: во всех есть согласные и гласные, есть подлежащее, сказуемое и дополнение. Лингвисты считают маловероятным, чтобы такая идентичная структура могла зародиться в разных местах совершенно независимо.
Как мы уже говорили, известные науке языковые макросемьи датируются примерно 15-17 тысячами лет. Возможно, для сведения этих семей вместе необходимо еще 2-3 «этажа», но лингвисты, в частности, Сергей Старостин, глубоко занимающий проблемами моногенеза, считает, что вряд ли праязык может оказаться старше 40-50 тысяч лет, иначе бы не сохранились глобальные этимологии.
Очень вероятно, что человеческий язык зародился в Центральной Африке. В доказательство этому приводится в ряде прочих тот факт, что в Африке есть группа койсанских языков (ссылка на койсанский). Они отличаются от всех остальных наличием щелкающих согласных, кликсов. Лингвисты считают, что кликсы гораздо проще утратить в процессе развития языков, чем приобрести, таким образом, койсанские языки могут оказаться одними из первых – или родственными первому языку.
Чтобы найти наконец первый язык мира или хотя бы определить, где и как он возник, необходимо тесное сотрудничество лингвистов с генетиками и археологами, составление подробных лингвистических карт для каждого исторического периода. Сегодня наука пока не может ответить, какой язык был первым, но проблема сама по себе очень интересна и дает пищу для размышлений.
Какой язык был самым первым в мире? Linguis
К сожалению, учёные не способны дать ответ на этот вопрос. Однако большинство из них убеждены, что все современные языки происходят от единого праязыка (прамирового языка), который возник порядка 50 тысяч лет назад.
Теория единого праязыка называется моногенезом. Учёные, которые её придерживаются, убеждены, что все языки на Земле имеют одного общего предка. В качестве доказательств этому приводятся некоторые общие черты, которые свойственны всем современным наречиям. Ведь языки с разных концов планеты имеют слова с явно общими корнями.
Также все они имеют и схожее строение. Маловероятно, что подобное могло бы иметь место, будь их происхождение различным. При этом выдвигается теория, согласно которой разделение на современные макросемьи произошло относительно недавно — порядка 15-17 тысяч лет назад.
Как считают лингвисты, праязык не мог возникнуть больше чем 50-100 тысяч лет назад. Иначе слишком большой промежуток окончательно уничтожил бы все схожие черты, которые и сегодня-то находятся уже с трудом. В то же время, как показывают археологические находки, первобытные люди, жившие за 500 тысяч лет до нашей эры, уже имели все необходимы органы, позволявшие издавать звуки, схожие с современной речью.
Впрочем, умение издавать звуки и язык — это всё же разные вещи. К тому же, когда речь заходит о праязыке, то имеется в виду именно предок всех современных языков. Мы до сих пор не знаем, умели ли говорить неандертальцы. Но если умели, то, скорее всего, они использовали для этого совершенно иные наречия.
Вероятнее всего праязык возник в Центральной Африке, континенте, который вообще считается родиной человечества. Однако в разные времена на роль праязыка выдвигались самые разные: древнееврейский, немецкий, русский, нидерландский и некоторые другие. Естественно, что подобные предположения не особо основывались на глубоких научных исследованиях. Другое дело, что и по сей день существующие в Африке койсанские языки могут быть наиболее приближёнными тому самому праязыку, на котором говорили наши далёкие предки.
Что же касается самого древнего известного науке языка, то это шумерский. Говорившие на нём шумеры проживали на территории древнего Ирана и оставили о себе письменные источники, которые датируются третьим тысячелетием до нашей эры. К сожалению, более древние языки до нас не дошли, ведь письменность появилась относительно недавно.
Читай также:
15 интересных фактов о японском языке
12 интересных фактов о нидерландском языке
12 интересных фактов о литовском языке
Какой язык был самым первым и когда люди научились говорить? Объясняет лингвист 
В издательстве «Альпина Нон-Фикшн» вышла книга знаменитого американского лингвиста Дэниела Эверетта «Как начинался язык. История величайшего изобретения». «Собака.ru» публикует отрывок из нее — о самом первом языке человека и том, как из него появились привычные нам инструменты мышления и коммуникации. В процессе колониальной экспансии и географических открытий европейцы столкнулись с сообществами, которые очень сильно отличались от них. Для этноцентричных европейцев новые народы были весьма удивительны. Они совершенно иначе выглядели, обладали иным укладом жизни. Поэтому возник вопрос о том, является ли человеком всякий, кто выглядит как человек. Все ли обладают душой? Многие европейцы отвечали отрицательно. По крайней мере, они верили в неполноценность только что «открытых» людей и этим оправдывали их эксплуатацию, порабощение и колониализм вообще. Происходят ли они от Бога, как и мы? Может быть, некоторые разновидности людей превосходят другие? На основе этих вопросов возникли антропология и сравнительная лингвистика. Именно эти вопросы стали основой изучения языка с точки зрения культуры и биологии. Некоторые до сих пор задаются такими вопросами.
Выдающийся пример европейской мысли в сфере изучения культурных и лингвистических различий — сэр Уильям Джонс, служивший юрисконсультом в британском колониальном правлении в Индии в конце XVIII в. Однако Джонс не был обычным адвокатом. Прежде всего, он бы человеком радикальных политических взглядов; всячески поддерживал начинания своего друга и соавтора Бенджамина Франклина. Джонс также занимался изучением социального устройства индийского общества. Но более всего Джонс выделялся лингвистическим даром — по свидетельствам современников, он свободно владел 13 языками, а еще 28 знал на достаточно высоком уровне. Свои удивительные лингвистические способности он использовал не только для того, чтобы говорить на других языках. Он также хотел изучать эти языки с научной точки зрения. Что особенно важно для нашей работы, Джонс занимался поиском исторических связей между известными ему языками. Татьяна Черниговская: «Нельзя читать глупые книги, общаться с придурками и слушать плохую музыку — все это остается в вашем мозгу»Занимаясь сбором данных из различных источников, он испытал один из главных «моментов истины» в истории мировой науки. Он заново открыл факт, замеченный более 100 лет до него немецким лингвистом Андреасом Йегером (1686) и служившим в Индии французским миссионером-иезуитом Гастоном-Лораном Керду (1767). Хотя работы Йегера и Керду не получили широкой известности среди современников, тот факт, что Джонс самостоятельно обнаружил то же явление, что и они, лишь подтверждает высокую значимость их открытий для исследований в области человеческой коммуникации. Догадка состояла в том, что санскрит, греческий, латынь, готский (язык германской группы) и кельтский восходят к одному предку. Это родственные языки. Их общий предок (а также многие другие родственные языки, которые были или будут открыты и вписаны в генеалогическое древо языков) получил название индоевропейский, или праиндоевропейский язык. С Джонса, Йегера и Керду началось изучение происхождения языка.
Почти через 100 лет был разработан важный инструмент для исследования происхождения языков. Это произошлов Веймаре, Германия. В 1850 г. немецкий филолог Август Шлейхер, которому тогда было 29 лет, опубликовал книгу, в которой утверждал, что человеческие языки следует изучать как биологические организмы, связанные друг с другом по родам, видам и сортам — так же, как мы сейчас понимаем взаимосвязи между различными представителями флоры и фауны. Шлейхер дал обоснование тому, что наилучшим способом представления эволюционных связей между языками являются древовидные схемы. Таким образом, он не только внес огромный вклад в изучение истории и эволюции языков, но также ввел понятие естественного отбора — за девять лет до того, как Дарвин опубликовал «Происхождение видов». Работы Шлейхера и Джонса вдохновили других исследователей на серьезное изучение связей между языками. Выяснилось, что, используя метод построения генеалогических связей между языками, который начали применять в Индии, Германии, Франции, Англии и других странах, можно найти те точки во времени, когда возникали конкретные языки.Со временем удалось открыть и то, что праиндоевропейский — это язык-основа для большинства европейских языков. Также выяснилось, что он является основой неевропейских языков: фарси, хинди и многих других. Поэтому закономерно возник вопрос: можно ли обнаружить язык, от которого произошел индоевропейский? Известно, что разделение индоевропейского на ветви, из которых сформировались современные европейские языки, произошло около 6 000 лет назад. Можно ли заглянуть дальше? 10 000 лет? 100 000? Можно ли использовать методы сравнительно-исторической лингвистики, чтобы воссоздать самый первый язык?
Большинство современных лингвистов уверенно отвечают: нет. Методы, на популяризацию которых была направлена работа Шлейхера, уперлись в стену в районе 6 000 лет назад. Чтобы пройти дальше, нужны методы других наук, в частности палеонтологии, археологии и биологии. Кроме того, нам нужно кое-что, чего у нас, вероятно, не будет никогда, — сохранившиеся образцы языков.
Историческая лингвистика во многом сводится к следующей идее: вы говорите, как те, с кем вы говорите
Но вопрос остается актуальным. Если бы мы смогли продвинуться дальше чем на 6 000 лет назад, то где бы оказались? Приведут ли поиски, начатые Джонсом, Шлейхером и другими первопроходцами, к одному языку, являющемуся корнем необъятного древа языков? Некоторые думают, что да. Джозеф Гринберг, преподававший в Стэнфорде, утверждал, что можно проследить все человеческие языки до единого источника, который он и его последователи называли протосапиенс. Другие ученые отвечают отрицательно.
Они считают, что существует несколько языковых деревьев (генеалогий), восходящих к различным доисторическим сообществам гоминид. Гринберг и его ученики придерживались идеи моногенеза — гипотезы об одном языке, от которого произошли все человеческие языки. Другие отстаивают идеи полигенеза, то есть представления о том, что у современных языков есть несколько эволюционных основ. Сторонники этой гипотезы утверждают, что предки современных людей вышли из Африки, уже разговаривая на разных языках. Разные сообщества выработали разные языки, которые, в свою очередь, стали основами современных языков. Выбор наиболее убедительной гипотезы (моногенеза или полигенеза) — лишь одна из множества проблем, с которыми мы сталкиваемся в ходе реконструкции процесса эволюции чело веческих языков.
Известно, что нелингвистические методы могут дать нам возможность заглянуть дальше в прошлое. Но помогут ли они добраться до самого начала? Можем ли мы что-то узнать о том, кто рассказал первую историю? Кто первым сказал: «Я люблю тебя»? Романтика и наука объединяются в этой истории о происхождении человеческого языка. Она наполнена научными противоречиями и досадно медленным продвижением к конечной цели — выяснению того, как люди стали единственным видом, сумевшим перейти от обычной коммуникации к языку. Хотя специалисты по исторической лингвистике полагают, что используемые ими методы не в состоянии продвинуться дальше чем на 6 000 лет назад, один из главных постулатов этой дисциплины — изменение языков со временем в результате воздействия культурных и лингвистических факторов — важен для понимания эволюции языка. Историческая (или «диахроническая») лингвистика — область науки, которая, в сущности, началась с Джонса, занимается изучением того, как языки изменяются во времени. Например, английский и немецкий когда-то были одним языком (прагерманским), так же как испанский, португальский, румынский и французский (восходят к латыни). А латынь и прагерманский тоже были одним языком примерно 6 000 лет назад (праиндоевропейским). Наука о том, как происходит разделение языков, — одно из старейших направлений в лингвистике, имеющее прямое отношение к эволюции языка. Все-таки, если Homo erectus эволюционировал и превратился в Homo sapiens, может быть, язык Homo erectus тоже изменился, став теми языками, на которых сейчас говорит Homo sapiens. Однако любые изменения в языке эректусов будут находиться за пределами предмета исторической лингвистики. Все потому, что эректусы жили много раньше, чем 6 000 лет назад. Даже один из главных инструментов исторической лингвистики, предназначенный для датировки вероятного времени разделения языков, — глоттохронология (буквально — «языковое время»), которую некоторые также называют лексикостатистикой — здесь ничем не поможет.
Глоттохронологию изобрел Моррис Сводеш. Он предположил, что заимствование некоторых слов (в частности, обозначающих части тела, солнце, луну и др.) менее вероятно, чем других слов. Он составил список из 200 слов или «лексических единиц», которые, как он полагал, изменяются с наименьшей вероятностью. Он разработал математическую формулу, основанную на частоте изменений слов из его списка. С ее помощью можно было прогнозировать, какая доля слов изменится за определенный промежуток времени. Формулу протестировали. Ее достоверность для известных случаев (индоевропейских языков) составила 87%. Хотя некоторые лингвисты до сих пор относятся к этому методу скептически, польза от него очевидна. Но и он не поможет нам преодолеть рубеж в 6 000 лет. Потому глоттохронология — не инструмент для изучения эволюции языка.
Как музыка делает людей умнее
Объясняет Татьяна Черниговская
Однако этот инструмент, как и историческая лингвистика вообще, показывает, что языки продолжают меняться. В действительности лингвисты считают, что изменения в современных языках являются результатом своеобразного лингвистического естественного отбора, который определенно действовал и в самых первых языках. Все языки все время меняются.
Они меняются в результате географического разделения или различий в таких факторах, как возраст, экономика, раса и прочее. Действие этих сил говорит о том, что языки Homo erectus так или иначе изменялись при формировании новых сообществ. Историческая лингвистика во многом сводится к следующей идее: вы говорите, как те, с кем вы говорите. Когда вы перестаете общаться с какой-то группой людей, со временем вы перестаете говорить, как они. По крайней мере, группа будет говорить иначе. Поэтому всякий раз, когда мы пересекаем крупную реку или горный массив в Европе, то с высокой вероятностью обнаруживаем, что на разных сторонах люди говорят на разных вариантах того, что когда-то было одним языком. Что касается английского и немецкого, английский отделилсяот немецкого, когда саксы пересекли Ла-Манш.
Первый в мире язык программирования на классическом китайском 
Выпускник Университета Карнеги-Меллона (США) и уроженец Шанхая Линдун Хуан разработал новый язык программирования, основанный на старинном классическом китайском языке. То, что задумывалось как личный проект, хобби, привлекло к себе широкое внимание пользователей. Хуан не успевает отвечать на вопросы и дописывать руководство, а счет программам на новом языке уже пошел на десятки. Язык программирования получил название вэньянь-лан (wenyan-lang), в качестве операторов и знаков синтаксиса в нем используются классические китайские иероглифы. Визуальный стиль кода также соответствует старинным текстам, и тем, кто в них не разбирается, использовать его будет крайне непросто. Например, проблема отсутствия пробелов и многовариативность фраз — в китайском языке не писатель, а читатель определяет смысл отдельных выражений.Никаких преимуществ перед существующими языками вэньянь-лан не имеет, но он самобытен, красив и очень удобен для реализации идей, концепций и задач из классической литературы. Таких, как алгоритм гадания И-цзин или описание Треугольника Паскаля, сделанное задолго до самого Паскаля. Кстати, обе программы написали другие увлеченные программисты, настолько им понравился новый язык.
Сейчас идет активная работа над компиляторами для Python, Ruby, JavaScript, C ++ и Java, библиотеками для графики и графического интерфейса пользователя (GUI), а также над сайтом, где люди смогут создавать и делиться фрагментами кода. Притом, что сам язык появился буквально месяц назад, китайские программисты с большим энтузиазмом взялись за его развитие. По словам самого Линдуна Хуана, это великолепная возможность объединить две фундаментальные вещи — классический китайский язык, наследие предков, и программирование, основу развития современного мира.
Окно для кодинга на Вэньянь-лан и соответствующий фрагмент программы на JavaScript
Видео дня. В России разрешили сажать коноплю
Читайте также
Международный язык — Википедия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Междунаро́дный язы́к — язык, использующийся для коммуникации значительным количеством людей по всему миру. Для обозначения этого понятия также используется термин язык мирового значения. В современном мире выделяется от 7 до 10 международных языков. Граница между международными языками и языками межнационального общения является размытой.
Под международным языком может также подразумеваться и искусственный язык, созданный для межнационального общения (например, эсперанто), см. международный вспомогательный язык. Также в XVII—XVIII вв. предпринимались попытки создания искусственного универсального письма — пазиграфии.
Языки, считающиеся международными, обладают следующими признаками[источник не указан 2518 дней]:
- Большое количество людей считает этот язык родным;
- Среди тех, для кого этот язык не является родным, есть большое количество людей, владеющих им как иностранным или вторым языком;
- На этом языке говорят во многих странах, на нескольких континентах и в разных культурных кругах;
- Во многих странах этот язык изучается в школе как иностранный;
- Этот язык используется как официальный язык международными организациями, на международных конференциях и в крупных международных фирмах.
В восточной Азии долгое время международным языком являлся вэньянь. В Индии это положение занимал санскрит. На Ближнем Востоке международными языками были аккадский язык и сменивший его арамейский язык. В период Античности статус международного языка получил также древнегреческий язык[1]. Затем более тысячи лет вначале на Средиземноморье, а затем в католической Европе латинский язык являлся важнейшим международным языком, использовавшимся для международного общения во всех сферах человеческой жизнедеятельности. На нём велись переговоры, заключались торговые сделки, писались научные работы. На Ближнем Востоке место арамейского языка занял арабский язык. В центральной и западной Азии, а также северной Индии арабский язык и санскрит были на несколько столетий потеснёны персидским языком.
В XVI—XVII веках как международный использовался испанский язык. В начале XVIII века французский язык стал важнейшим языком международного общения в Европе. В XIX веке большое значение приобрёл также немецкий язык, не в последнюю очередь благодаря высоким достижениям немецких учёных того времени. Параллельно шло развитие английского и испанского как международных языков, благодаря колониям этих стран, разбросанным по всему миру. В конце XX века английский язык утвердился как важнейший международный язык. В странах социалистического лагеря важнейшим международным языком стал русский язык, который изучался в школах всех стран социалистического лагеря.
Изменения[править | править код]
Статус международного языка изменчив и непостоянен. Со временем одни языки обретают статус международных, другие теряют его в силу сочетания демографических, географических, культурных и, что особенно важно в последнее время, экономических факторов. Большинство международных языков стали таковыми в результате колониальной деятельности небольших государств (метрополий) как в сопредельных регионах (русский, немецкий, китайский), так и на других континентах (португальский, испанский, английский). Так, ранее популярные греческий и латинский языки давно утратили эту функцию. Некоторые языки, например итальянский, нидерландский, шведский, польский, турецкий обретали её на очень кратковременный период. Немецкий язык, имевший важное международное значение в начале XX века, фактически утратил функцию международного в пользу русского и/или английского даже в регионах своего некогда традиционного распространения (Польша, Словакия, Галиция). Вместе с тем, ряд языков укрепили свои международные позиции в последнее время. К ним в первую очередь относятся китайский, крупнейший по числу носителей в мире, в меньшей степени хинди. Примечательно, что испанский язык стабильно сохраняет функцию международного уже свыше 5 столетий и даже несколько усилил свои позиции с начала XXI века.
Список крупнейших языков со значительным количеством носителей, как второго языка, в нескольких странах:
Официальные языки ООН[править | править код]
Английский, арабский, испанский, китайский, русский и французский являются официальными языками ООН[12].
Карта распространения международных языков[править | править код]
На картах показано распространение каждого международного языка.